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얄팍한 연민으로 만들어진 십자군 이야기 2005년도 이스라엘 분쟁, 이라크 전쟁으로 혼란스러운 시기에 리들리 스콧 감독의이 개봉했다. 지금으로부터 약 구백년 전인 1187년 십자군 전쟁의 배경으로 대장장이 신분이었던 발리앙(올렌도 볼룸)이 살인을 저질러 도망과 구원을 찾아 예루살렘으로 간다. 왕인 보두앵4세의 여동생인 시빌라를 만나 사랑에 빠지고, 왕에게도 신임을 얻지만 그의 남편인 기와 대립한다, 기는 왕이 되지만, 살라딘에게 패배해 포로가 되고 그에 대항해 발리앙이 예루살렘을 지켜낸다는 전형적인 영웅이 세상을 구하는 형태를 가지고 있다. 이 영화를 고른 이유는 가장 좋아는 영화였기도 하고 선악을 넘어선 이슬람교와 기독교를 차이 없이 표현한 방식과 비주얼리스트로 정평 난 감독의 독보적인 중세의 화려함의 표현과 훌륭한 고증에 있다. 하지만 비주얼에 가려진 그의 영화의 몇몇 구멍이 반복해서 볼수록 커 보이는데 살펴보도록 하자. 우선 시대상을 반영하지 않은 종교관이 여러 군데에 나온다. 광신도들을 실제 역사보다 부정적으로 표현하고 비논리적인 논리를 비판하면서 반대편의 이성적인 사람들인 발리앙이나 살라딘을 옹호하는 자세를 보인다. 고대에서부터 종교는 법과 제도를 결정짓는 것일 뿐이다. 중세의 교부철학을 지나 신을 넘어서 이성적으로 생각하고 말하는 능력은 근대가 된 후 오랜 시간이 지나서 학문으로 발전된다. 에서 ‘오늘날 종교는 흔히 차별과
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